Chapter 7 - 창조자, 괴짜, 미치광이, 색정: 개방적인 기질의 심리세계 - 성격의탄생

개방적인 기질과 지적 능력
드라마 시청과 애정 소설 읽기를 제외한 나머지 모든 레저활동은 개방성과 비례했다 개방성은 지능 중 비언어적 또는 공간추론적 지능보다 언어 및 지식기반 지능과 더 상관관계가 크다 또한 개방성은 지성능력의 좋은 지표로 간주되는 학력과도 상당한 상관관계가 있다 인지회로의 효율성은 지능과도 상당한 관계가 있기 때문에 개방성은 지능과 실제로 밀접한 관계가 있다
 * 개방성 수치로 그 사람의 모든 레크리에이션 활동 경향을 알 수 있다.
 * 개방성과 지능 사이에는 약간의 상관관계(0.3 정도의 긍정적인 상관관계)가 있다
 * 최근의 한 연구는 뇌의 전두엽에 있는 인지회로의 효율성에 따라 개방성이 달라진다는 결론을 내린바 있다.

예술가적 기질: 자유로운 의식
예술가들의 경우, 서로 다른 인식 영역들을 분리하고 있는 필터나 막이 일반인들보다 얇고, 따라서 서로 다른 인식 영역 간의 관계가 일반인들보다 포괄적이다(이를 광범위한 인식, 또는 광범위한 연상이라고 한다) 각 인식 영역이 저마다 개방되어 자유롭게 소통하고 있는 것이다. 개방성은 바로 이러한 자유로운 의식의 교류를 특징으로 한다 전통에 반항하는 예술가는 시대를 초월해 계속 되풀이되는 현상
 * 개방성은 독창적이고 예술적인 능력, 그리고 독창적인 예술작품과 관련이 있다
 * 1960-70년대를 대표하는 미국의 저항문학가 앨런 긴즈버그의 시 <아우성>의 예
 * 이 시에서 발견되는 첫 번째 특징은 대단히 은유적인 내용과 광범위한 연상
 * 두 번째 특징은 사회규범에 대한 도전
 * 세 번째 특징은 시 전반에 걸쳐 강력한 영성 혹은 초자연적인 믿음이 표출되고 있음.

정신병적 기질: 특이한 생각과 믿음
아우성은 환상에 대한 언급, 현실감의 부족, 횡설수설로 드러나는 신비한 주문으로 가득 차 있다 긴즈버그의 어머니 나오미도 정신병에 시달려 환청을 들었고, 긴즈버그 자신도 한동안 정신병원에 있었다 저자는 이들을 개방성의 핵심적 특징이라고 주장함 시인과 예술가들의 정신질환이 완전한 정신분열증은 아니더라도 정신병적 특징을 갖고 있다 시인과 예술가들은 '감정, 동기와 관련된 다른 증상군'에서는 정신분열증 환자와 다른 수치를 보이지만 '독특한 경험 증상군'에서는 정신분열증 환자와 비슷한 수치를 기록한다. 중요한 사실은 '독특한 경험' 수치와 '개방성' 수치 간에는 0.4 정도의 상관관계가 있다는 것이다. 그래서 이국적인 종교나 신조, 뉴에이지, 과학적으로 설명할 수 없는 신비로운 것들을 추구하기도 한다. 개방성과 신비로운 믿음과의 상관지수는 0.47로 나타나는데, 이는 개방성과 독특한 경험 간의 상관지수와 거의 같은 수준이다. 개방성 수치가 높은 사람은 최면에 잘 걸리는 경향이 있는데, 신비로운 활동들에는 대게 최면술과 비슷한 절차가 포함된다 또 개방성 수치가 높은 사람은 직업을 바꿀 가능성이 특히 높다
 * 긴즈버그 작품의 네 번째 특징은 정신병의 망령이 깃들어 있다는 것
 * 긴즈버그와 아우성에서 드러나는 네 가지 특징 --광범위한 연상, 규범과 인습에 대한 부단한 저항, 초자연적인 믿음, 증신병 증상의 경험-- 은 개방성의 특징
 * 시인이나 예술가는 정신질환 비율이 일반인에 비해 현저히 높다.
 * 어린시절의 개방성 수치로 성인이 된 후 얼마나 예술활동에 종사할지, 그리고 정신병 치료는 얼마나 받게 될지 예측할 수 있다
 * 정신분열형
 * 정신적으로 건강하지만 주기적으로 환청을 듣거나 세상에 대한 아주 특이한 믿음을 가진 사람들
 * 정신분열형은 증상별로 몇 개의 서로 다른 증상군으로 나뉘는데, 정신병 환자들은 모든 증상군에서 높은 수치를 보인 반면, 일반인들은 한 증상군에서 높은 수치를 보여도 다른 증상군에서는 그렇지 않은 경우가 많았다.
 * 독특한 경험 증상군
 * 환청과 준환청, 지각 혼란, 신비로운 의식에 대한 경험
 * 독특한 경험은 정신분열증 증상 중 비정상적인 생각이나 믿음과는 관계가 있지만 정신분열증의 다른 증상 즉, 감정적 단조로움, 사회적 고립, 동기의 결여 등과는 관계가 없다.
 * 시인과 예술가들의 '독특한 경험' 수치는 일반인보다 높고, 사실 정신분열증 환자와 거의 비슷하다.
 * 정신분열증의 약한 형태로 볼 수 있는 정신분열형 성격장애라는 증상이 있는데, 정신분열형 성격장애자의 개방성 수치는 일반적으로 높은 편이었다.
 * 개방성이 정신병적 경험과 관련이 있는 것은 분명하다.
 * 개방성이 높은 사람은 보통 전통에 반항하는 태도를 보이며, 정치적으로 진보적이고, 기존 제도에 머물러 있지 않으려고 한다.
 * 개방성 수치가 높은 사람은 초자연적 혹은 영적인 것에 독특한 믿음을 갖고 있는 경우가 많다.
 * 개방성 수치가 높은 사람은 예술적인 일이나 부정을 폭로하는 일을 하는 경향이 많고, 그런 일을 하기 위해 전통적인 제도와 직업을 피하는 경우가 많다.

개방적인 사람은 비범한 정신능력의 소유자
이와 동시에 개방성은 독특한 경험, 초자연적인 믿음, 최면 감응성과도 일정한 상관관계가 있었다(0.4의 상관지수) 이때 독특한 경험, 초자연적인 믿음, 최면감응성 상호간에도 상관관계가 있는데, 문제는 이들과 IQ와는 아무런 상관관계가 없다는 것이다. 독특한 경험의 경우 오히려 IQ와 마이너스 상관관계를 보이기도 했다 이 문제를 해결하기 위해 몇 가지 시도들이 있었지만 지금까지는 어느 누구도 이 문제를 풀지 못한 것 같다. 그러나 이는 별로 좋은 방법은 아니다. 일단 재치와 기만함은 지능이라 부를 수 있는데 지능은 성격특성과는 다른 것이다
 * 개방성은 IQ와 일정한 상관관계가 있었다(0.2의 상관지수)
 * 어떻게 하나의 성격 특질이 이렇게 상이한 특성을 가질 수가 있을까?
 * 개방성이 사실은 '재치있고 기민한 성격'과 '시와 정신병 등 해체된 정신과 관련된 성격'의 2가지 성격인데 하나로 취급되고 있다 -> 그렇게 되면 5대 성격특성이 아니라 6대 성격특성이 되게 됨
 * 오히려 저자는 개방성의 '진정한' 특성은 해체된 정신과 독특한 경험 등으로만 이루어지며 우리가 지금 사용하고 있는 개방성 테스트 설문지는 지능과 관련된 문항으로 '오염' 되었다고 주장함

개방적인 사람의 창조성
확산적 사고와 관련된 테스트 중 하나가 미망인-깨물기-원숭이 같이 외견상 관련이 없는 세 개의 명사들 사이에 관련성을 찾는 과제다. 또 어떤 일상적인 물건으로 활용할 수 있는 모든 용도를 가능한 한 많이 답하는 과제도 있다. 예컨대 안경의 렌즈를 뺀 후 렌즈 자리에 먹이를 끼워 잉꼬 먹이용으로 안경을 사용하거나, 벽돌을 바비인형의 장례식 관으로 사용하는 등의 용도를 찾는 일이다. 이 과제에서 개방성 수치가 높은 사람은 개방성 수치가 낮은 사람보다 더 많은 용도를 찾아냈고, 특히 아주 독특한 용도를 찾아냈다. 이 결과가 중요한 이유는 이런 확산적 사고 테스트에서 정신분열 환자가 일반인보다 점수가 높았기 때문이다.
 * '창조적인' 집단에서 독특한 경험과 정신질환 비율이 높다는 연구결과는 예술적으로 창조적인 집단의 경우에만 국한된다. 따라서 예술적 창조성은 높은 개방성과 관련되지만, 과학적, 기술적 창조성은 높은 지능과 관련된다고 결론 내릴 수 있다.
 * 예술활동을 할 경우에는 개방성 쪽으로 기울어야 하며, 수학과 공학을 할 경우에는 지능 쪽으로 기울어야 한다.
 * 한동안 개방성과 '확산적 사고' 사이에 상당한 상관관계가 있다고 알려져왔다.
 * 확산적 사고 테스트는 개방성 수치가 높은 사람의 한 물체에 대한 의미연상 범위가, 개방성 수치가 낮은 사람보다 넓다는 것을 보여준다

개방적인 사람의 사물을 보는 방식
모든 개념과 지각된 내용을 바탕으로 광범위한 연상을 하면 독특한 믿음을 가질 수도 있다. 생각을 청각으로 연상하면 환청이 되고, 우발적인 사건을 그 자리에 존재하지 않는 사람과 연관시켜 생각하면 텔레파시를 느끼거나 신비한 관념을 갖게 된다. 본질적으로 개방성이 낮은 사람의 마음속에서는 각각 분리되어 존재하는 서로 다른 의미영역과 의미처리 과정이 개방성이 높은 사람의 마음속에선 활발하게 상호작용하고 서로 관련된 것으로 인식된다. 환청, 환영 그리고 비과학적인 믿음은 모두 이런 광범위한 연상에 따른 부작용일 수 있다. 그러나 광범위한 연상은 언어적, 시각적 창조의 토대가 되기도 한다. 언어를 톡특하고 은유적으로 사용함으로써 다른 영역에 속한 의미들을 서로 관련시키고 비언어적 사례를 통해 유사점을 만들어내는 것이 시의 본질이다. 자유롭고 광범위한 연상을 하면 기존의 것에서 해결책을 찾을 수 있을 뿐만 아니라, 사물을 전혀 새로운 방식으로 불 수도 있다. 이렇게 사물을 전혀 새로운 방식으로 보면 새로운 결과를 얻거나 타인의 관심을 끌 수 있다. 이런 이유로 개방성이 높은 사람은 예술과 문학에서 복잡하고 다중적인 의미를 표현하며, 인습과 동떨어진 사회적 입장을 견지하고, 다양한 일을 시도한다고 할 수 있다. 따라서 개방성의 심리적 기초가 뭐냐고 묻는다면 의미영역과 의미처리 네트워크 간의 광범위한 상호작용 --개방성이 낮은 사람의 마음 속에서는 서로 분리되어 있는-- 즉 광범위한 연상이라고 하겠다
 * 의미의 네트워크에서 활성화가 확산되는 정도, 즉 연상의 정도는 사람마다 다를 수 있다. 더욱이 연상의 폭은 개방성이 기초하고 있는 인식 메커니즘에 의해 달라질 수도 있다
 * 독특한 경험 유형의 정신분열형에 대한 크리스틴 모어의 연구
 * 모어는 실험에서 피실험자들에게 '꿀-빵'이나 '사다리-병-고양이' 같은 두 쌍 혹은 세 쌍의 단어들을 보여주고, 이들 단어의 의미가 얼마나 가까운지 판단하게 했다. 그 결과 피실험자의 정신분열형 수치로 그들이 단어의 의미를 얼마나 가깝게 판단할지 예측할 수 있었다. 결론은 정신분열형 수치가 높을수록 단어들의 의미를 더 가깝게 판단했다.
 * 이런 실험 결과를 일반화할 수 있다면 정신분열형 뿐 아니라 개방성에 대해서도 많은 설명을 할 수 있다.

개방적인 사람들의 짝짓기

 * 언어가 진화하면서 언어를 통해 정보를 교환하는 것이 가능해졌고...(중략)... 언어능력은 원시시대에 지위의 원천이었던 물리적 힘과 힘센 친척을 대체하는 새로운 지위의 원천이 되었다. 제프리 밀러가 '메이팅 마인드'에서 주장한 것처럼 독창적인 언어 구사력은 짝을 택하는데도 유리한 장점이다. 언어와 같은 상징을 사용하는 인간은 상징영역에서도 경쟁력 있는 자손을 원하며, 따라서 상징 표현에 능숙한 이성을 짝으로 택하려 한다. 다시 말해, 사람들은 독특하고 복잡한 언어와 상징을 표현하는 우수한 뇌를 가진 사람을 짝으로 택하려 한다.
 * 능숙한 언어 구사력이 짝 선택 기준이 됨으로써 인간의 지능이 높아졌지만, 제프리 밀러가 주장한 것처럼 개방성 수준도 높아졌다. 서로 다른 사고 영역들을 포괄적으로 사용할수록 언어 표현이 독특해지고, 언어 표현이 독특할수록 사회적으로 더 많은 관심을 받을 수 있고 짝짓기 기회도 커진다. 이와 같이 표현의 독창성을 통해 사회적, 성적 선택의 기회를 높이려는 인간의 노력은 서로 다른 뇌 회로들을 완전히 분리하려는 오랜 자연선택에 반대로 작용하는 경향이 있다.
 * 이런 능력을 지닌 사람들은 현대에도 남아 있어 우리는 시인, 화가, 작가 등 풍부하고 독특한 상징들을 잘 활용하는 사람들에게 특별한 관심을 가지며 이런 사람들은 그들의 한정된 효용가치와는 어울리지 않는 커다란 명성과 의미를 부여 받는다.

개방적인 사람의 성적 매력과 비용
그러나 이런 변화가 아무런 비용 없이 발생한 것은 아니다. 우선, 뇌의 분리된 회로들 간의 상호작용이 증가하자 회로들 각각의 전문영역에서 효율성이 떨어졌다. 독특한 경험 수치와 지능이 약간 반비례하고 개방성 수치가 높은 사람들의 마음이 쉽게 산란해지는 이유가 바로 이 때문이다. 개방성 수치가 낮은 사람이 높은 사람보다 실용적이고 실제적인 문제, 심지어 아주 어려운 문제도 더 잘 푼다. 미학적인 것과 신비주의적인 관념이 얽히고 신비주의적인 관념은 비과학적인 관념이 되고, 비과학적인 관념은 서서히 망상이 된다. 괴짜스러움과 개성이 얽혀 정신분열형 성격장애가 되고, 정신분열형 성격장애는 다시 진짜 정신분열이 된다. 따라서 개방성이 증가하면 예술가적 명성이 높아질 가능성이 있지만(혜택), 정신병적 장애를 겪을 가능성도 높아진다(비용)
 * 직업적인 화가와 시인들의 섹스파트너가 아마추어 화가나 시인 또는 일반인보다 상당히 많다는 것을 발견했다.
 * 인간의 지위와 짝을 놓고 상징영역에서 경쟁을 하게 되자, 이제 자연선택은 광범위한 연상에 보상을 주기 시작했다.
 * 그러나 더욱 심각한 것은 개방성이 증가할 수록 서로 멀리 떨어진 인식영역들이 더 많이 얽히고, 그러다 보면 점점 이상한 관념을 가질 수 있다는 것이다.

개방적인 사람들의 진화 모델
생존이 지상과제인 곳에서는 가족이 추운 겨울을 나는 데 도움이 되는 실용적인 능력을 갖춘 사람이 인기다. 반면 추운 겨울을 나는데 별 문제가 없다면, 보다 독창적이고 영감 있는 사람이 부각된다...(중략)...예술적 전성기에는 개방성이 자연선택된다. 그러나 개방성이 선택되지 않는 시대도 있었다 비슷한 성격을 가진 두 사람이 있는데 한 사람은 정신분열형 성격장애자가 되고 다른 한 사람은 칭송받는 예술가가 된다. 건강 상태나 주변의 도움 각자에게 주어진 기회의 차이가 두 사람의 운명을 갈라 놓는다.
 * 개방성에 유전적 차이가 있는 이유
 * 사회적 성공과 짝짓기 성공에 유리한 개방성 수치와 예술적 표현의 정도는 각 지역의 사회적 조건에 따라 크게 다르다.
 * 개방성과 번식 성공 사이에는 또 다른 복잡한 관계가 있다. 예술적 명성이 번식의 성공에 도움이 된다 해도, 망상적 정신상태를 가졌다는 오명을 쓰면 치명적으로 불리하다. 따라서 높은 개방성이 번식에 도움이 될지 안 될지는, 높은 개방성으로 인해 예술적 명성을 얻느냐, 아니면 망상가라는 오명을 쓰느냐 하는 결과에 따라 달라진다.
 * 이처럼 개방성이 가져다주는 결과가 시대와 개인에 따라 다르기 때문에, 우리는 결코 모든 것을 같은 식으로 생각할 수 없다.